Regards philosophiques (178)
Thème :
« De l’amitié »
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► J’ai souvent entendu dire que les femmes sont trop jalouses les unes des autres pour être vraiment amies. La vie m’a prouvé le contraire ; c’est parmi les femmes que j’ai trouvé le plus d’amitié. Alors, pourquoi cette rumeur ? De même, on dit aussi que l’amitié homme/femme était ambiguë, et j’ai beaucoup d’amis hommes depuis mon adolescence.
► Par deux fois, le personnage de Bruno dit qu’« il faut respecter les distances de freinage ! ». Il reprend là, en « langage taxi », la formule de Kant qui dit qu’il faut : « …..qu’on se maintienne l’un à l’égard de l’autre à une distance »; s’il utilise cette phrase concernant l’amour, c’est qu’elle est tout aussi valable pour l’amitié, rappelant par là qu’il ne faut pas vouloir aller trop vite, ni empiéter sur la vie d’autrui, sur son domaine strictement privé.
Dans un autre film, Les meilleurs amis du monde [de Julien Rambaldi, sorti en 2010], un couple en voiture, se rendant pour le week-end chez leurs « meilleurs amis », les appellent au téléphone, mais l’autre couple fait une erreur « fatale » : ils oublient de couper la communication et leurs commentaires dévoilent toute l’hypocrisie de la relation ; il y aura une sérieuse « explication de gravure ».
► Pour moi, l’amitié, c’est basé sur la confiance, la sincérité, la simplicité, et c’est surtout laisser sa place à l’autre, ne pas l’envahir, être là quand l’ami en a le besoin, et c’est voir la récompense dans son regard. L’amitié intéressée ne peut pas durer.
L’amitié, c’est savoir écouter ; c’est aussi oser demander, montrer qu’on est en confiance.
► Dire toujours et exactement ce que l’on pense peut être dangereux, mauvais pour la relation amicale. J’ai eu cette expérience et j’ai failli fâcher un ami auteur d’une pièce de théâtre. Alors que tout le monde le félicitait, je lui ai dit quels étaient les défauts de la pièce. Le lendemain, il a lu la critique des journaux et il m’a remerciée de ma franchise.
► Ce qui vient d’être évoqué illustre ce que Michel Foucault nomme la « parreshia », dans son œuvre Le courage de la vérité [cours au Collège de France en 1984]. C’est toujours très difficile de dire à un ami qui est emballé sur un projet, comme par exemple un livre, qu’il va à l’échec, que c’est nul. Et, dans ce cas, comment le dire pour ne pas perdre l’amitié, briser le lien ? Peut-on le laisser aller à l’échec ? Le laisser affronter la déception ? Et avoir peut-être à terme ses reproches pour ne pas lui avoir dit ce qu’on pensait.
► Le film montre bien que, dans l’amitié, il y a du don et du contre-don, de l’échange, et que c’est justement ce qui caractérise l’amitié, l’échange qui n’est pas marchand. Toutes les relations du personnage François, sont des relations qui relèvent d’un sentiment intéressé ou d’un intérêt sans sentiment.
Si François n’a pas d’amis, c’est qu’il n’a jamais eu une relation d’échange sans intérêt. Et ce film, en ce sens, est très profond. J’ai ressenti toute l’émotion dans cette quête, dans ce manque de l’amitié. Mais cela peut amener à se poser soi-même la question : Est-ce qu’on a vraiment des amis? Des relations non intéressées avec quelqu’un ? C’est la question que nous pose le film.
► On a, ou on n’a pas, des affinités. Ce sont souvent, dit-on, des effets miroir, c’est-à-dire que, tout à coup, on voit en l’autre quelque chose qui nous correspond tout à fait, comme une lumière qui nous est renvoyée. Nous avons, dit-on, « des atomes crochus ». Cela peut être d’ordres différents, des affinités dans des domaines divers.
Dans le film, le personnage de François montre une totale inaptitude à se lier d’amitié ; son égoïsme le met à une distance infranchissable de cette relation. Ce n’est pas une situation uniquement de fiction. Heureusement, aujourd’hui, il y a Facebook qui permet d’avoir 3000 amis et plus, même si aucun ne franchira jamais la porte de votre salle de bains, même s’ils ne sont que virtuels, et même si nombre de ces personnes se retrouvent à dîner seules devant leur téléviseur.
(A SUIVRE)
Extraits de restitution d'un débat du café-philo
Avec nos remerciements.